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游戏中的民族风情

文章来源: 添加时间:2008年05月12日
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    荡秋千。荡秋千是一种娱乐、体育两种功能兼具的游艺活动。据《事物纪原》先容,说它起源于汉武帝时。可见,这种游戏在我国实为渊远流长。

    其实秋千的制做很简单,只要在一个有相应高度的木(或铁)架上悬挂两条绳子,下拴一块横板就算成了。玩时人在板上或站或坐,双手握绳,靠惯性便可前后摆动起来。旧时的辽北,常有少年利用大树的粗壮横枝,结绳拴板荡之以自娱。新中国成立以来,很多公园、学校都添置了这项设施,使这项活动普及开来。

    值得一提的是,在辽北数处朝鲜族聚居的地方,这种游戏更为活跃。特别是春季,冰雪消融,草木返青。蓝天白云下,身著长裙的朝鲜族少女们,轮换着攀上秋千,忽蹲忽立地高高荡起,让彩裙与春风共舞,任笑声在远近飘扬,无疑能让人感到更多的春天活力。在他们本民族中,有时还定期或不定期的举行秋千比赛,那场面就更为隆重壮观了。

    放风筝。关于风筝的一般情况,已写进前面的《民间工艺》一章中,这里想说的是,扎风筝虽属工艺活动,可放风筝却属游艺范畴。就其玩法,上文也有叙述不到之处。如放风筝还可以“送幡”,也有叫“送饭儿”的。具体做法是用铁丝圈套在风筝线上,圈上附一张纸条,在放线时借助风力把它们送上高空,直到风筝脚下。在夜间,还有人用同样方法往空中送小红灯笼,其景致就更加好看了。

    总之,在放风筝的过程中,各地都会玩出不少的小花样儿来,从而使人更加兴趣盎然。

    抓嘎拉哈。嗄啦哈,满语译音,系指猪后腿膝关节处那块骨头。据有关专家考据,抓嗄啦哈原为满族妇女中的一种游艺活动,后来逐渐流传到汉族民间。由于这种游戏用具简单,好找易得,故旧时辽北,特别是于农村几乎随处可见。

    此种游戏,除需筹集若干只嗄啦哈外,还得制做一个“钱头”。钱头者,就是用一根红色绒线,将若干枚小号铜钱穿成一个圆圈,使其松紧合度,掷起、落下哗哗有声。有的讲究美观,还会在钱圈上系一朵红缨。后来铜钱日渐稀少,人们就用六面儿布口袋内封谷类以代之。

    嗄啦哈计有四面,各个称谓不同。其窄而凹陷者,称“真儿”,与之相反的一面,为“轮儿”;其宽面凸起者,称“肚儿”,与之相反的一面,叫“坑儿”。抓嗄啦哈有许多种玩法,但不论哪种,首先要体现在“抓”字上。即在抛起“钱头”的瞬间,按规则将一只或几只嗄啦哈抓在手里,然后准确地接住钱头为成功一次。下面仅举两种玩法为例(两人以上,略多亦可):

    一种是事先将所有嗄啦哈平均分给游戏者,作为本钱。游戏时,再经协商决定,每人平均一次拿出几只,投入玩场之内,然后就可以按照预定规则开始抓了。具体要求是:头两次抛起口袋时,须分别将两只嗄啦哈“真儿”面朝上立起,第三次抛起口袋时,即可将这两只一次抓入手中。如“钱头”不掉,可将这两只中的一只归为已有,另一只放回玩场之内。若钱头掉了,习惯叫坏了,则由下一人另行开抓。第一场的嗄啦哈抓完了,每个人可平均再续,如此反复,直到嗄啦哈全被一人赢去为止。

    还有一种玩法,叫做“搬真儿”。以三至五人为宜,玩场内只需放4只嗄啦哈。具体要求是:头4次抛起口袋时,须分别将4只嗄啦哈“真儿”面朝上搬起,如口袋不掉,继而还要4次抛起口袋,将“真儿”搬转为“轮儿”。以下方法一样,再将“轮儿”搬为“坑儿”……搬为“肚儿”。至此搬的程序已经结束,再最后一次抛起口袋,将4只嗄啦哈一并抓人手中,如口袋不掉即为胜者。此种玩法规矩同上,若口袋掉了,即换下一人开抓。

    抓嗄啦哈玩不但有趣,还能锻炼人手疾眼快,反应敏捷,因而它在辽北有着经久不衰的历史。

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